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羅昭雲對高士廉的到來，給予非常高的規格接待，親自接風洗塵，讓高氏父子都感到意外和驚喜。

長孫無蓉則直接去了後院，那裡有羅家女眷，外來貴客也只得止步，但是她是女孩子，而且跟一口一個羅成哥哥，自然擁有特權，去拜見如意公主，探望其它妾侍了。

其實這小妮子聰明著呢，想要見一見羅成哥哥的家眷，都在什麼層次上，是否配得上她心目中的大英雄。

宴席上，羅昭雲、羅藝這對父子，跟高士廉父子們，一桌對飲，這可讓高履行等人有一種自豪感，覺得他們選擇來北方謀求入仕之路，是非常正確的，起碼羅家父子對他們，很重視。

高士廉才華出眾，精通儒學與經緯之術，以正統華族自居，不過，他是北齊清河王高嶽之孫，高勱之子，北齊、北周、北魏等等，往往被視為胡族漢化的正確，換句話說，他們是胡人，但是漢化了。

但北齊開國皇帝高歡，自稱東漢時期的太傅高襃之後，是真正漢人，在北魏時期，高歡的祖先犯罪被遣戍北部邊疆，發配到懷朔鎮，鮮卑人的聚集地。待高歡出生時，其族人已經完全適應並接受了鮮卑生活，所以，史書說高歡是“既累世北邊，故習其俗，遂同鮮卑。”鮮卑化的漢人一說，由此而來。

而且高歡當時出身於渤海蓨縣，這裡本來就有東漢時期的真正華族高氏，所以，北齊王室也把自己看成正統的渤海高氏，其實裡面真真假假，是否華族正統，歷史已經難以考證了，後世學者也眾說紛紜。

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