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自泰州往南直至新京的這一段區域，倘若不提多發的地震與火山等自然災害，確實是十分宜居的地帶。

即便已然步入夏日，因為植被充足，白天行走在道路上也不至於被毒辣的陽光烤得頭暈目眩。

它不似阿布塞拉草原這種缺乏樹木與水體的地區有著巨大的晝夜溫差，也不會像是里加爾的南境一樣因為溼度過大即便夜裡仍舊悶熱難耐。這種體會雖然相同緯度的里加爾大陸地區也大同小異，但因為這山，這水，它有了一種只有新月洲才能有的獨特味道。

和人社會四千餘年累積下來的價值觀，與相較之下年青稚嫩的里加爾是有相當大差距的。

經歷過多次自然災害又多次在廢墟之上重建起來的這個國家，對於黃金財寶的態度，要遠遠不如帕德羅西的商人們那麼熱衷。

自然，觀念有別且認為自己才是正確的拉曼學者以他們一貫的手法將其諷刺為“假清高”。但當一個國度一種文化累積到這樣的高度時，由量變所引發的質變，確鑿無疑地改變了——最少是月之國上層社會的——人們眼中關於“有價值”之物的定義。

只要一直活著，哪怕不怎麼努力，財富也始終會緩慢累積下來。

我們的賢者先生或許算不上一個很好的例子，但那也是因為他對於這方面沒有過高的追求。

某種程度上來說，亨利的價值觀與月之國這種歷史悠久的國家也十分相似。

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