形無象，不會受傷的。但是，當那精神依附在傷口處，把能量滲進傷口的每一個細胞，藉此修復損傷的神經時，就等於代替那肉身，承受了傷害。那肉身受的傷有多重，精神力受的傷就有多重。打個最簡單的比方，元神離開身體時，身體受再大的傷害，元神也沒有感覺，可是為了讓眼看要死掉的身體保有活力，元神重回身體，那麼，不管身體有多大的傷，元神都能感覺同樣的痛。”

“誰都知道在那個世界使用精神力是違規，我們自己也受過傷啊，從來沒有讓精神力去修補傷口的。”吳宇驚愕地說。

“勁節當然不是故意的，他可能以為自己會被一刀砍頭，完成這一世的歷程，沒想到居然沒被砍死。出乎意料之外的過度痛苦，讓他的精神力在不經他控制的情況下，自動彌合傷口。”莊教授做出最合理的推測。

“可這還是不對啊。”趙晨反駁，“阿漢第一世受的是梳洗之刑呢？不是比挨這一刀更痛更苦嗎？也沒見他的精神力去彌合傷口啊。”

“阿漢的精神力遠比我們強大，他對痛苦的忍耐力也更強大。即使他不能忍耐也不是很重要，因為只要他有意識，他就會記住，不能使用精神力。梳洗之刑並不是意外承受的，而是在他知道要發生的時候，才加諸於他身上的。這就象一個武林高手，因為某種原因不敢使用武功，即使要受傷甚至被殺，他也強迫自己不用武功去抵抗。但是，如果是在他完全不注意，完全沒準備的時候，忽然對他發起襲擊，就算他自己知道自己不能使用武功，他的本能也會讓他自然而然地用武功來閃避或還擊，等他回過神來，發現自己出手時已經晚了。”

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