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幕末,維新時期的日本思想界動態

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前言:這是在網上收集的一個資料其中有這麼個人叫福澤諭吉,他起初乃是一個正統的儒家學者,連他的名字,都是根據儒家經典起的只是在年輕時,隨商船去了一趟舊金山,回來後就從一個極端走向了另一個極端從崇慕中華到憤恨中華,這是一個代表,日本這個民族的思想變化的代表人物

後來的中國,也有類似的思想,譬如魯迅先生說不能讀中國書之類的,也是這個意思倒不是說是中國不好,中國的社會思想不好而是認為這種思想繼續下去,只有亡國滅種的命,所以呢,不管他好還是不好,最好是一把火燒了乾淨

――熊某妄言

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“日本人對外發展的風氣,早在遠古時代就已經存在了”並且在歷史上“留下了許多記載”[1] 日本中世紀安土桃山時代的權臣豐臣秀吉是具體營造侵略、征服中國構想的始作俑者因此,如果從他計起,日本侵略中國的思想迄今已有四百多年的歷史在幕府時期封建主義的思想框架裡,發生了豐臣秀吉的向中國擴張的舉動與並河天民等人的“海外雄飛”思想、佐藤信淵等人的“宇內混同”思想;在明治維新之後的資本主義發展程序中,逐步醞釀、形成了以大陸政策為主體的系列侵華思想,並最終導致了侵略中國的甲午戰爭

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