泉”、“佛峪”都有人叫過了，他又不好號“糰子”、“四角”、“牛心”、“野雞坨”……這嶽孤峰不僅是名字最好聽的，還自帶武俠氣質的呢，還有什麼可挑？

崔嶽孤、嶽孤先生，一看就是出武術秘笈的高人！

他最初忽悠天子健身時，只講了短短一頓飯的工夫，這套《崔嶽孤養生論》寫出來，卻是足足手掌外緣那麼厚一沓，配上精緻的彩箋紙和餖版印刷，也夠當本書賣了。

印！出書！

他印了這麼多本書，這還是頭一本他親手撰寫的，不是集四書中文字，也不是當編輯求來稿子刊印，可以從頭到尾只印他一個人名字的……

管他有人看沒人看，印出來送人，留個紀念也是好的！

他把修《實錄》得的三十兩賞銀都投進去作成本，印了幾摞彩圖書，遍分給恩師和翰林院同僚、相熟的同年，還有最相信他的張家父子等人。剩下的則印成普通的黑白版，擱在居安齋裡慢慢賣，就跟當初的《四書對句》一樣，也不管賣得動賣不動了。

出乎他意料的是，這本養生論在外頭竟頗受歡迎，連黑白版都賣得挺快。翰林院諸學士們更是都開始合理安排工作時間，坐久了非要起來站站走走，不似從前那樣坐下就一忙到底了。

這自然不是因為他們要找藉口偷懶，而是有李學士現身說法，背地裡與挑他養生論毛病的人論戰。

不管別人從陰陽五行、吐納導引上挑出什麼毛病，李先生都巋然不動，舉出長子兆先和自己的例子擋回去：“小兒當初查出重病，正是用了和衷的導引吐納之法，身體逐日康健。先父駕鶴仙遊時，我初從詔獄回家，身體亦有些羸弱，我們一家居喪時哀慟並至，唯因用他之法，才不至於毀敗形體。”

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