溪巴溫的老巢在積石，後世盛產保安刀的地方，夏國對青唐還存在影響力的時候，家梁也曾經被夏國遙封為積石軍節度使，做西夏的拉攏工作。

溪巴溫在那一帶很有影響力，“河南諸羌多歸之”，從瞎徵殺叔父的事件裡，溪巴溫敏銳地見到了青唐的虛弱，不再給阿里骨提供軍器。

所以瞎徵殺叔事件帶來的餘波很大，讓阿里骨非常被動。見到瞎徵還不悔改，不由得將冰冷的眼神看向了他。

瞎徵被父親的眼神嚇到，趕緊低垂下眼簾，伸手扶住了喬氏。

阿里骨的弟弟南納支趕緊勸道：“寺廟之前，別說這些打打殺殺的了，趕緊進去禮敬大師吧。”

四人走到寺廟裡，就見很多僧人和工匠手裡拿著長方形的木片，正在刻版。

整個寺廟當中，除了香菸，都是木材的香氣。

青唐的官方文字是吐蕃文，從唃廝囉開始，青唐和宋朝政府的往來文字都是吐蕃文，被稱為“蕃書”。

見到幾人行來，益西央放下手中的刻刀和木板，上來給四人行禮。

喬氏還禮之後，對益西央說道：“大師怎麼還親自刻版了？交給下邊的人做不就很好？”

益西央合什道：“師兄從雙塔寺送來了西州佛窟發現的吐蕃文經卷，怕不有千卷之多，不過翻寫的載體過於古怪，且不易儲存，老僧只好發動寺僧和工匠們，大家一起動手，爭取早日留下印模。”

“嗯？是怎麼個古怪法？”阿里骨很警惕，河西已經屬於大宋，從那邊過來的文字不能掉以輕心。

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