人，你這脆弱的東西1

雖說一週要上兩次課，其他日子除週末外，還要和文學研究所的同事們共進午餐，古義人卻仍感覺生活在孤獨之中。古義人回想起關於自殺的討論在自己和吾良之間有過多次，這也是田龜對話中出現的主題。

自從吾良墜樓身亡之後，作為田龜規則之一，古義人無意主動提起自殺的話題。而吾良卻滿不在乎地將這種談話留在了錄音中。

“我在松三第一次見到你，就對你承擔了一個義務。

“我究竟起了多大作用不好說，毋寧說是我單方面在較勁吧。不過和你不常見面之後，有了可以替代我的作用的人了。這並不完全是我的自以為是。承擔了新的責任的人並不是我這樣混混型別的人。你的毛病已經根深蒂固了，可能會馬上抵消這些作用，但你畢竟是個幸福的人哪。你也快六十歲了，也到了該擯棄自我嘲弄的固執低音的時候了。”

每當吾良這樣絮絮叨叨地說起來時，古義人總覺得吾良才是自我嘲弄式的天真，其實他是想要說“我才是你的師長”的。因此古義人按下了暫停鍵，說道：

“你和我不常見面後，取代你的人是誰呢？”

吾良彷彿早已料到了古義人的反應似的，用攻擊性的語氣說：

“取代我的人物有六隅先生、簧先生。你明白了吧，不是像我這樣的混混式的人。”

古義人驚訝得又按下了暫停鍵，想像著將六隅先生、簧先生和吾良掛起鉤來。他們都是令人懷念的人，可是，儘管自己是六隅先生的學生，也不能將這位法國文藝復興研究專家稱為老師，而音樂家簧先生就更不適於這個稱呼了。他想對吾良這麼說：

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