百天Quarantine（一）1

在柏林開始獨身生活的古義人能否比在東京時，離吾良或吾良的靈魂要遠一些呢？古義人認為這是個十分微妙的問題。他的確把田龜和小箱子放在書房裡沒有帶來。不過如果需要它們的願望強烈起來的話，馬上給千樫打電話，讓她把它們裝進塑膠箱，用國際專遞寄來就可以了。他已經把柏林高等研究所的地址和床底下的小箱子放在一起了。來柏林前用慢件寄出的書籍花費時間太長，因此急需的德文辭典等已經讓千樫用國際專遞給他寄來了。

其實細想起來，作為和吾良那邊的聯絡而使用的田龜這一方式本身，不過是自己和吾良之間的遊戲規則而已。如果吾良想要和古義人儘快聯絡的話，以他的個性會採用更為直接的手段。

古義人一登上全日空和德航合營的成田-法蘭克福航班，便立刻戴上座位上的耳機，然後亂摁了一通座位旁的開關或按鈕，想要尋找接收吾良發來新資訊的通訊方式，卻沒有一點兒音訊，大概是因為吾良沒有這個打算吧。

啟發他為拯救靈魂而Quarantine的是吾良，而竭力實現這個計劃的是被千樫逼得無路可走的古義人。這一邊短時間的隔離對於那一邊的吾良來說難道真是無所謂的事嗎？

總之，開始在柏林生活的古義人並不主動和吾良聯絡，對方也沒來聯絡他。誰知剛到柏林不久，他就從第三者那裡獲得了有關在柏林時的吾良的資訊。柏林自由大學的校園建校時，分散在幾個住宅區裡。在其中之一的比較文學科的大廳裡召開了見面座談會。參加者有大學的教職員和學生，有資助紀念講座的出版社和媒體，以及對古義人的柏林之行感興趣的市民們。這個座談會散會後，來了一個人物，此人似乎熟知吾良在柏林生活中發生的，並且與後來吾良的生與死密切相關的情況。

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