無路可走性首先是疾病的產物，疾病則是來自心靈危機或透過這些危機災難性地得到了促進的。這場疾病成了獨立發揮作用的、製造損失、甚至毀滅一切的禍害，弗蘭茨最終為它的淫威所懾。—一弗蘭茨以英雄氣概、多半甚至以開朗的鎮定情緒承受痛苦。只有一次，在以後的年頭中，我聽到他抱怨病痛。我去看他時他剛發過高燒。他躺在床上，一說話臉便扭歪了：“在身體完全蜷縮成一團之前，時間是這麼久，透過這最後的、狹窄的洞往裡面塞滿了東西。”說話時他拔起拳頭，彷彿在手裡揉捏著一塊手帕似的。

除了短暫的離開，弗蘭茨在屈勞一直待到1918年夏天。然後他回到布拉格，又作為官員工作了一段時間，但他把下午時間貢獻給了特洛亞（布拉格近郊一地）的果樹學研究所內的園藝勞動。我常到那裡去接他作長時間的散步。我們有兩個主要討論題目：戰爭、希伯萊語。學習，那時在文學事業中我也聽取他的意見。卡夫卡的一些品質是不可超越的：他的正義感，他對真理的愛，他樸素的從不曾有過絲毫裝腔作勢的真誠。“必須把自己限制在絕對掌握的領域內”是我儲存下來的他那時的言論中的一句。這種觀點有時候當然會將他引導到一種境地，使他內向地痛苦地完全蜷縮起來。他想要脫離一切，最終也包括放棄與我的交往。

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