在俄國一半國土被佔領，莫斯科居民逃往邊遠省份，各地民團相繼起來保衛祖國的時候，我們這些並非生長於那一時代的人們，會自然而然地設想，全體俄國民眾，從大人到小孩，都一心想犧牲自己、拯救祖國、或痛哭祖國的淪陷。關於那一時代的故事和記載莫能例外地只講講犧牲精神，愛國熱情，失望，痛苦，和英勇行為。但實際上並非如此。事情照我們看來之所以是那個樣子，僅由於我們從已發生的事情當中，看到的只是對那一時代總的歷史興趣，而未看到所有人們具有的個人的興趣。然而實際上呢，那些屬於個人眼前的興趣大大超過共同的興趣，以至有時感覺不到（甚至毫不察覺）共同的興趣。那時的大多數民眾，絲毫不注意歷史的總的程序，只以每個人眼前的個人興趣為準則。而這些民眾正是那一時代最有用的活動家們。

那些試圖理解天下大事所趨，並想以自我犧牲和英勇作戰行為去參與天下大事的人們，是社會中最無用的成員；他們看到的一切是顛倒的，他們為公益所做的一切到頭來都是無益的胡鬧，就像皮埃爾兵團和馬莫諾夫兵團①搶劫俄國的農村，後方太太小姐撕布抽紗捲成的棉線團永遠到不了傷員那裡等等。甚至愛賣弄聰明、表露感情的人，一議論俄國局勢時，也會不自覺地在言談中帶有虛偽和撒謊的痕跡，或者無益於事地指責和痛恨某些不能任其咎的人們。在歷史事件中，最明顯不過的是禁止偷嘗智慧之果。只有無心插柳，方能帶來一片綠蔭，而在歷史事件中扮演主角的人，永遠不能明瞭箇中的涵義。如果他試圖去理解，他會遭到勞而無功的失敗——

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