作者：趙川

上

坐在午後懶散的陽光下，讀流亡作家高行健的《靈山》，像是很多年前的某個下午，在上海一條弄堂的曬臺上，看著眼前重

重疊疊的紅瓦屋頂，由老人家細哼童謠，在背上輕柔撫拍，慢慢進入滿是陽光馨香的夢鄉。就這樣讀著書，從已理順的現實秩序

和規範下，退回到朦朧、參差和無序的純真裡。

歷史，在高行健的筆下化解開來，從有頭有臉的教條下瓦解，流淌成一個個平行的生命章節，或傳奇或平凡，還原到它們本

來不甚清楚的層疊面貌。風土史實，傳聞傳奇和由各種人生經驗組成的片段，在通往靈山的路上，交錯穿插，偶然與必然相間，

有無法抹去的已成的現實，也有若即若離的臆想世界，它們咿咿呀呀，紛至沓來。

那靈山在哪裡，小說的主人公不是要去尋找靈山嗎？

他孑然一身，遊盈了許久，終於迎面遇到一位拄著柺杖穿著長道袍的長者，於是上前請教：

“老人家，請問靈山在哪裡？＂

“你從哪裡來？＂老者反問。

他說他從烏依鎮來。

“烏依鎮？＂老者琢磨了一會，“河那邊。＂

他說他正是從河那邊來的，是不是走錯了路？老者聳眉道：

“路並不錯，錯的是行路的人。＂

……

（高行健《靈山》第六十七節）

小說裡的靈山更像是一個通往虛無目標的過程，或者這正是瀰漫在《靈山》裡的禪意，不識盧山真面目，只緣身在此山中。

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