從天台山出來，我又去了紹興，出老酒的地方。這不大的小城，不光老酒出名，也還出過許多偉大的人物，從大政治家，大文學家，大畫家到巾幗英雄，如今他們的故居都成了紀念館。連魯迅筆下的那個小而又小的人物阿Q過夜避風雨的土谷詞也修整一新，油漆彩繪得鮮豔奪目，還掛有當今書法名家題的額匾。這阿Q當作土匪砍頭的那時辰，絕對想不到死後會有這分榮耀。我於是想到這小城裡的小人物也性命難保，更別說那以民族興亡為己任的革命英烈秋瑾。

她故居掛有她的照片，一位恬靜俊美詩文並茂的大家才女，眉宇清秀，目光明淨，神態婦淑，年方二十有餘，卻綁縛街頭鬧市，光天化日之下砍掉了頭。

一代文豪魯迅，一生藏來躲去，後來多虧進了外國人的租界，否則等不到病故也早給殺掉了，足見這片國土，哪裡也不安全。魯迅詩文中有句"我以我血濺軒轅"，是我做學生時就背誦的，如今不免有些懷疑。軒轅是這片土地上傳說的最早的帝王，也可作祖國，民族，祖先解，發揚祖先為什麼偏要用血？將一腔熱血濺出來又是否光大得了？頭本來是自己的，為這軒轅就必須砍掉'！

徐渭的聯句"世上假形骸，任人捏塑，本來真面目，由我主張"，似乎更為透徹。可這形骸雖假，為什麼要任人捏塑？假不假且不去說，不任人捏塑難道不行？再說，那本來的真面目，真不真也不去說，問題是是否又主張得了？

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