下流、下賤、下作的簡稱，詞義源於不正當的性行為，甚至一般的性行為。湘方言在八十年代以後有“稀下的”一詞，指流氓無賴的習氣，顯然也是“下”的延伸和擴充套件。

就人的體位來說，頭腦在上，人的思維和精神從來就具有上的指向，享有“高尚”、“崇高”、“形而上”之類方位標誌。而性器官在下，因此性行為從來屬於“下流”。

由此看來，寺廟建在高山，罪犯囚於地獄，貴族居於殿堂。賤民伏拜階下，勝者的旗幟升向高空，敗者的旗幟踐踏足底……這一切很難說是偶然的擇位，一定是某種信念的外化和物化。我懷疑，這一切源於古代穴居人對自己身體的困惑和最初的認識，從那時候開始，寺廟、貴族、勝利的旗幟，成了穴居人腦袋的延伸，獲得了上的方向。而相反的一切，則只能同處感的下體一樣永遠屈居於下。

據說馬橋以前特別的下，公社幹部狠狠整過一下，才正經多了。公社何部長下到村裡收繳超額的自留地、自留糞、自留雞鴨等等，還在大會上出示了一個奇怪的東西，是兩個長長的鏡筒：“這是什麼?穿山鏡！有了這個東西，你們不管做什麼下事，我都看得見！抓住一個，處分一個！抓住十個，處分十個！決不手軟！”

其實是望遠鏡，是公社林業站的，用來觀察山火的。

連本義聽這話也面色緊張，對望遠鏡不安地看了一眼，又看一眼。人們以後果然不敢亂說亂動，萬玉一連幾個月一都要閉臭了，打死他也不唱覺覺歌。一到夜晚，大家早早睡了，村裡安安靜靜，沒有燈火。好多人還說，那一段他們連老婆都不敢碰。

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