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傳說與國民性

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經常與韓國人打交道的中國人,最頭疼的事情之一是某些韓國人不大守信用。約會遲到或者不到是常事,說過的話轉眼就不算數。朝令夕改,變卦食言,他們做來就像吃飯睡覺一樣自然。而且他們這麼做,並非是對你有什麼惡意,完全是一種習慣。他們有時也會說對不起,說完了依然故我,令你哭笑不得。日本人誇張地咒罵韓國人是“天天撒謊的民族”。中國在韓國的某個組織告誡初到韓國的中國人的第一句話就是:“對於韓國人答應你的事,不要當真。”我想,一個民族倘若給人家留下這樣的印象,的確臉上無光。但是,一種習慣既已成為普遍的國民性,那就可能與這個民族的歷史文化有著密切的關聯。我在韓國古代的傳說中,試圖探詢一點其中的奧秘。

韓國現存最早的一則寓言是著名的“龜兔之說”。當年百濟進攻新羅,新羅重臣金春秋出使高句麗求援。高句麗王乘機索要新羅領土,金春秋拒絕,於是被扣留,命在旦夕。金春秋賄賂高句麗某寵臣,那寵臣便給他講了龜兔之說:東海龍女生病需要兔肝,一個大龜上岸,騙兔子說海中有仙島,它馱著兔子游到深海,才講出實情。兔子說,我是神兔,沒有肝也能活,只是剛才把肝拿出來洗了,還放在岩石上呢,我們回去取吧。一上岸,兔子就跑了。金春秋聽後,就答允了高句麗王的領土要求,等被送出高句麗國境後,才說我的話不算數,我只是想救活自己而已。後來,金春秋又去大唐求救,在唐朝幫助下,滅了百濟、高句麗,統一了朝鮮,併成為第29代新羅國王。

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