韓國的《海東名臣錄》記載，朝鮮時代的尹淮，年少時出門投宿，主人不許，他就坐在院子邊上。主人的兒子拿了一顆大珍珠出來，掉落在院中，被一隻白鵝吞下。主人找不到珍珠，就綁了尹淮去告官。尹淮也不分辯，只要求連鵝也一同綁去。次日，“珠從鵝後出”，真相大白。主人很慚愧，問他昨日為何不說，尹淮答道：“若昨言之，則主人必剖鵝覓珠。故忍辱而待。”

尹淮處變不驚、受辱不辯的從容態度，是很令人歎服的。大有蘇東坡所云“無故加之而不怒，卒然臨之而不驚”的風範。我遇到的許多韓國朋友，聽別人稱讚韓國的優點時，眉開眼笑，和藹親善，而聽到別人對韓國有一點點委婉的批評時，立刻臉布凝霜，反唇相譏，甚至拍案決眥，暴跳如雷。我的師兄高遠東指出：“韓人性狹直而急競。”我因此很少批評韓國，在韓國遇到再大的委屈也儘量牙掉了吞落肚，並且不時勸告初到韓國的中國人：“千萬別給韓國人提意見。”我開始時甚至懷疑，莫非韓國人自古就是這種火暴脾氣？

但尹淮的故事使我認識到，古代的韓國人也是崇尚這種仁愛儒雅的大家之風的，連別人冤枉他盜竊都能忍受，這是何等的自信。今天的韓國人脾氣暴躁，恐怕是與一部充滿壓迫和抗爭的近代史更有直接密切的關係的。當一個民族洗刷了自己的屈辱，在世界上重新獲得自己的尊嚴時，他們的脾氣或許就會優雅起來吧。如尹淮這般胸襟寬宏之人，能夠出現於韓國的昨天，自然也可以出現於韓國的明天。

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