陳獻章：《白沙子全集》

陳獻章（一四二八～一五○○），字公甫，號石齋，人稱白沙先生，廣東新會人。他年輕時候，搞的是程朱派理學。後來困學知變，"盡窮天下古今典籍，旁及釋老稗官小說"，又"筑陽春臺，靜坐其中，數年無戶外跡"。在三十九歲後進京，明朝的大學祭酒刑讓很賞識他，"揚言於朝，以為真儒復出，由是名震京師。"

陳獻章的入學法門是"以靜為主"，"端坐澄心，於靜中養出端倪。"（明史）說他——

嘗自言曰："吾年二十七，始從吳聘君學，子古聖賢之書無所不講，然未知入處。比如白沙，專求用力之方，亦卒未有得。於是舍繁求約，靜坐久之，然後見吾心之體隱然呈露，日用應酬隨吾所欲，如馬之卸勒也。"其學灑然獨得，論者謂有鴦飛魚躍之樂，而蘭溪姜麟至以為"活孟子"了。

這位"活孟子"，是程朱派理學中"心學"的大將，他在程朱派的理學主流下，獨挽狂瀾，上承陸九淵，下啟王守仁，使程朱理學的清一色，在明朝打出兩個太陽。他的長處在教人獨立思想，短處在禪味過重未免失之太玄了一點。

王守仁：《王文成公全書》

王守仁（一四七二～一五二八），字伯安，號陽明，浙江餘姚人，大家稱他陽明先生（陽明是本縣一個山的名字）。

王守仁一生的歷程，自稱："初溺於任俠之習，再溺於騎射之習，三溺於辭章之習，四溺於神仙之習，五溺於佛氏之習。正德丙寅始歸正於聖賢之學。"正德丙寅是一五○六年，他已經三十五歲了。

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