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雛妓問題

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不容兒輩妄詼兵,鎮物何妨一矯情?

別有狂言謝時望,東山妓即是蒼生——

龔定盫《己亥雜詩》

"東山妓即是蒼生",是清朝龔定盫寫晉朝謝安的句子,寫謝安表面上和妓女在一起,但他卻是拯救蒼生的人。龔定盫的詩,我在中學便讀過了。對妓女的關切,我早在中學、大學就注意了。大學畢業後,我做預備軍官,開始有計劃的調查妓女生活,這些調查,我都收在《一個預備軍官的日記》裡。這部日記,我將陸續發表、出版。

動手術才能接客

在我調查妓女生活的過程裡,最令我吃驚的,是雛妓們的慘狀,我發現這些小女孩們甚至要開刀才能接客。在一九六五年,我就藉著批評瓊瑤,寫下這樣的文字:

作為一個作品有"市場價格"的"作家",瓊瑤應該走出她的小世界,洗面革心,重新努力去做一個小世界外的寫作者。她應該知道,這個世界,除了花草月亮和膽怯的愛情以外,還有煤礦中的苦工,有冤獄中的死囚,有整年沒有床睡的三輪車伕和整年睡在床上的要動手術才能接客的小雛妓。……她該知道,這些大眾的生活與題材,是今日從事文學寫作者所應發展的新方向。從事這種題材的寫作,它的意義,比一部個人的愛情小故事要大得多。一部斯陀夫人的《黑奴籲天錄》,可以引起一場南北戰爭;一部屠格涅夫的《獵人日記》,可以誘發一次農奴解放。

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