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他還記得十幾年前在南郊的一幕：裝載活羊的悶罐小車沿著專用鐵路駛攏了那個肉聯廠的專用車站，車停後很快有人拉開了一扇扇鐵門。於是，一群群懵然無知的羊群便自動擁出車廂。在另外一些人的轟趕下順著一條鐵柵欄住的通道奔向一個寬大的倉庫——它們在那裡頂多只待上一夜，然後便被送去順序加以宰殺。

80年代中期出現了一個文筆優美的作家叫阿城，曾寫過一篇傳誦一時的散文，講在城北德勝門外看到從口外一路轟趕來也是供人宰殺的羊群，當想到那些羊竟然是自己把一身肉從幾百裡外不勞人類耗費運輸工具而迢迢地運至屠場，不禁悲從中來，愴然深思。

但他十幾年前目睹到那些羊群時，卻全然沒有悲愴的聯想。他的阿姐、姐夫屈晉勇、侄兒屈嘹和侄女蔣颯，也一定沒有。他們看到那景象甚至於非常快活。

城北的那些“走羊”也許會被分散地用老式方法非常殘忍地被宰殺掉，城南的這些“車羊”卻是用現代化的手段，吊起來按順序先被電擊失去知覺，然後才被“科學地”、非常“羊道”地肢解……他隨阿姐和勇哥參觀那肉聯廠的屠宰車間時很為新時代的技術進步而自豪。

他們高興，究其實，當然還並不是為了肉羊的豐收或屠宰技術的進步，而是因為經過“文化大革命”中連續數年、充滿奔波與不安的生活之後，阿姐一家終於又回到了北京。

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