高鶚所續後四十回《紅樓夢》，其影響最大的情節是賈母喜釵厭黛，在明知寶玉鍾情黛玉的情況下，讓王夫人、薛姨媽的“金玉姻緣”之說成為現實，更狠心地同意採取鳳姐所設下的“掉包”毒計，使寶黛二玉所向往的“木石姻緣”化為悲煙怒雲。後來無論戲曲還是影視，都不約而同地將這一情節作為煽情的“戲眼”，以致許多讀者、觀眾都以為那就是曹雪芹的原意。這裡不擬評價高鶚這一續筆本身的優劣，只是想告訴大家，就曹雪芹傳世的前八十回所塑造的賈母這一形象而言，她那感情的天平，始終並未形成喜釵厭黛的傾斜，她對釵

黛大體是“一碗水端平”，如果非要精微測量，分出高低，那麼，雖不能說她厭釵，卻實實在在是對黛玉更疼愛一些。

梁歸智先生著有《石頭記探佚》一書，其中《老太太和太太》一文的分析我很同意。他說：賈母的形象塑造得血肉豐滿，“完全是立體的”；在對待寶玉和黛玉的戀愛婚姻問題上，她和王夫人的意願和態度是尖銳對立的，這並不是說賈母具有和寶玉、黛玉一樣的叛逆性格，但生活和人性就是這樣複雜，正像賈母溺愛寶玉而反對賈政管教寶玉，使寶玉的叛逆性格得以自由發展一樣，賈母也是寶黛戀愛的護法神。寶玉和黛玉都是賈母的“心肝兒肉”，賈母對他二人的關心照顧超過對其他孫兒孫女，前八十回屢有明文，比比皆是，寶黛的感情糾葛鬧得不可開交，她說那叫“不是冤家不聚頭”。在八十回後，圍繞著究竟是把黛玉還是寶釵配給寶玉，賈母和王夫人之間必有一系列從隱到明的衝突，周汝昌先生在《紅樓夢的真故事》裡，探佚出王夫人一派是在賈母病死與黛玉沉湖之後，才成就了貌合神離的“金玉姻緣”，那不僅是寶玉的悲劇，也是寶釵的不幸；這有一定道理。

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