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雅趣相與析

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我從20世紀90年代初,就發願要將自己在“紅學”探佚方面的心得,以小說形式體現出來。經過不斷的努力,1993年完成了《秦可卿之死》,1995年完成了《賈元春之死》,1999年初完成了《妙玉之死》,這三部中篇小說,構成了一個系列,其中不僅破解了——秦可卿究竟是怎樣的出身?賈元春究竟是怎麼死的?妙玉最後的結局究竟如何?——這“三釵”之謎,也連帶把真本《紅樓夢》八十回後其他許多人物的下落、歸宿,作了交代。三部中篇小說,都發表在山東作協的《時代文學》雙月刊上——我要感謝他們延續多

年而未曾減退的支援;1994年華藝出版社彙集我關於《紅樓夢》的文字出版了《秦可卿之死》一書,1996年出了增訂本,可惜排印中舛錯甚多,現在該社又把三部中篇和新的探佚文章以及原有的研“紅”心得諸文,重新出成一本《紅樓三釵之謎》,並精心校對、高質印製,估計5月可以面世。

我已經說過很多次,我之所以進入“紅學”探佚領域,如痴如醉地探究秦可卿、賈元春、妙玉等人物的真面目、真結局,是因為我想從曹雪芹創作《紅樓夢》的審美追求中獲取營養。我知道,有的中國當代作家,不喜歡《紅樓夢》,甚至不能卒讀這部長篇小說。我以為,這恰恰說明,曹雪芹和《紅樓夢》是個性鮮明的。惟其率性呈現,才不會是人見人愛,才會仁者見仁、智者見智,才會聚訟紛紜,才會令有的人怎麼也找不到感覺,敬而遠之,甚或不敬而棄之。

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