看今年的文字，已將文人的喜歡舐自己的嘴唇以至造謠賣友的行為，都包括在“文人無行”這一句成語裡了。〔２〕但向來的習慣，函義是沒有這麼廣泛的，搔發舐唇（但自然須是自己的唇），還不至於算在“文人無行”之中，造謠賣友，卻已出於“文人無行”之外，因為這已經是卑劣陰險，近於古人之所謂“人頭畜鳴”〔３〕了。但這句成語，現在是不合用的，科學早經證明，人類以外的動物，倒並不這樣子。

輕薄，浮躁，酗酒，嫖妓而至於鬧事，偷香而至於害人，這是古來之所謂“文人無行”。然而那無行的文人，是自己要負責任的，所食的果子，是“一生潦倒”。他不會說自己的嫖妓，是因為愛國心切，藉此消遣些被人所壓的雄心；引誘女人之後，鬧出亂子來了，也不說這是女人先來誘他的，因為她本來是婊子。他們的最了不得的辯解，不過要求對於文人，應該特別寬恕罷了。

現在的所謂文人，卻沒有這麼沒出息。時代前進，人們也聰明起來了。倘使他做過編輯，則一受別人指摘，他就會說這指摘者先前曾來投稿，不給登載，現在在報私仇〔４〕；其甚者還至於明明暗暗，指示出這人是什麼黨派，什麼幫口，要他的性命。

這種卑劣陰險的來源，其實卻並不在“文人無行”，而還在於“文人無文”。近十年來，文學家的頭銜，已成為名利雙收的支票了，好名漁利之徒，就也有些要從這裡下手。而且確也很有幾個成功：開店鋪者有之，造洋房者有之。不過手淫小說易於癆傷，“管他娘”詞也難以發達，那就只好運用策略，施行詭計，陷害了敵人或者連並無干係的人，來提高他自己的“文學上的價值”。連年的水災又給與了他們教訓，他們以為只要決堤淹滅了五穀，草根樹皮的價值就會飛漲起來了。

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