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關於《山楂樹之戀》 7、評春樹的《變態》

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評春樹的《變態》

唐小琳

我把春樹的《最乾淨的就是最變態的》(以下簡稱《變態》)放到最後來評,但又讓她來做這幾個所謂叛逆者的“頭”,是因為她的頭不象另外兩個那麼漿糊,或者說她的心胸不象另外兩個那麼狹小。如果說我對周瑟瑟是厭惡,對陳嵐是鄙視,那麼我對春樹則是同情。

至少春樹能看到“史上最乾淨的中國式愛情”是“媒體策劃的宣傳語”。她認為《山楂樹之戀》裡沒性“並不值得驚訝,因為即便沒有親身經歷過,我也理解這是那個特殊時代所造成的特殊結果——-”她的質問是針對媒體的:“但是,憑什麼說沒有‘性’的愛情就是‘史上最乾淨的愛情’?”

小說裡有沒有“性”,我已經在前幾篇評論裡談過了,這裡只簡單提一句:“性”是個很寬泛的概念,“性”不僅僅是“性交”,“性交”也不非得是男女生殖器交合不可。我不知道這些個一天到晚都在談“性”的人為什麼到現在還對“性”有著這麼古老而狹隘的定義,我只能說,我為他們感到悲哀。有人說這些人窮得只剩下“性”,我要說,這些人窮得什麼也沒剩下。

即便是按這個“性開放”時代的標準,《山楂樹之戀》也不是沒有性,老三和靜秋的愛情故事,就是一部由性矇昧、到性啟蒙、再到性昇華的故事,心靈的悸動,青春的萌動,生理的衝動,身體的互動,應有盡有。不錯,老三最終沒有穿透那層膜,但他這樣做只是因為了讓靜秋在那個“談性色變”,“晚婚晚育”的年代生活容易一些,那是他愛她的一種表現,跟“禁慾”無關,跟“潔癖”無關,可以說是對那些只看重那層膜的人的一種諷刺和嘲弄。

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