我轉過去住後，天已經漸黑了。登記臺上擺著“客滿”的告示牌，我卻順利地住上了單間。登記的小青年對我和小嫘十分客氣。我明白，他的關照，以及客氣的背後，究竟是什麼在起作用……

我不能不又一次暗自承認——金錢的魔力真是強大無比！從前蘇空軍副司令親筆批准出賣“米格39”的批件，到“客滿”的情況之下可以住進單間，它都在向人們證明它的魔力。

人呵，人呵，在今天這個特殊的時代，我們不做五體投地的“拜金主義”者，又能做別的什麼“主義”者呢？還能做別的什麼“主義”者呢？

不知未來的史學家們，將把這個時代定義為什麼時代？如果我有這種榮幸，我希望能將這個時代定義為“翟子卿時代”。或者“華哥”時代……

儘管他在真正的“大款”們面前不過是個根本不起眼兒的“小款”，甚至不過是一位“微的小”款爺——像西方某些經濟發達的大國把某些“微不足道的非洲小國”叫作“微的非”國家一樣……

但他——翟子卿對金錢對女人的思想，難道還不代表著這個世界對金錢對女人的宣言嗎？它在本質上也同樣是卑俗的粗鄙的邪性的。然而它所奏出的種種時代流行曲卻同樣是好聽的動聽的。同樣又卑俗又粗鄙又邪性又好聽又動聽。是誰他媽的把這看似嶄新的時代與世紀末的情形直接剪輯在了一起？之間被硬性剪掉了的時代又該是什麼樣的呢？我們體驗時代自然的循序漸進的權力分明遭到了粗暴的強xx……

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