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第235章 歧視的懲罰

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這只是為了得到自己想要的東西不擇手段。小學裡笨的同學被歧視,弱小的孩子被欺負,這是惡嗎?這和自然界里老弱病殘的動物先被逐出社群自生自滅一樣的道理。按照人類的道德標準,人之初性本惡,但是這種惡,只是大自然給任何生物帶來的生存本能,並不是真正的惡。所以我們需要教育,教育孩子要守規矩,不要在公共場所撒潑;要尊重其他孩子,不要打架;看到地上的螞蟻搬家不要為了好玩踩死……我們在孩子成長的過程中,慢慢用人類文明建立起來的道德觀念來替代孩子心中的野性,教育孩子向善。只有當孩子成人,擁有了完整的道德觀念之後,才有善惡之分。人類的道德文明並不是憑空出現的,而是在有了足夠強大的發展基礎上,不再為了生存而茹毛飲血之後,才建立起來的。有人為了不殺生而吃素,是因為只吃素也不用擔心餓死;我們關愛沒有勞動能力的弱勢群體,是因為資源充裕足夠讓他們分一杯羹;我們支援同性戀平權運動,因為他們不生育後代,也不會威脅到人類文明的延續……

每當人類社會出現倒退,人的生存受到威脅的時候,那種原初的“惡”便展露無遺。戰爭時期不同種族互相屠殺,饑荒年代甚至有人把自己的孩子煮來吃……當生命受到威脅的時候,為了生存下去,不擇手段,飢不擇食,這並不能算是惡。刑法規定當生命受到威脅的時候,人有權正當自衛,殺死威脅自己的人。各種災難大片裡,人群都是一片混亂,那些原本善良的人都變得無比自私,只想著四散逃命能多活一會兒。如果地球要毀滅,外星人只能帶走100個地球人留種,其他的都得死,那麼這100個人一定是基因最優秀,最健康最聰明的各種族青壯年男女,那時候所有的道德善意都無效了,回到了最原始的物競天擇。也就是說,我們現在能在這裡客觀地討論這個問題,本身就是一種站著說話不腰疼的行為。但是人本性裡為了生存不擇手段的思想,在進入文明社會之後,仍然不同程度地表現出來。比如貪婪。人總是想要無窮無盡的資源,在現代社會表現形式為金錢。所以有了官員貪汙腐敗,有了股民蜂擁而上,有了盜賊入室行竊……比如嫉妒。猴王只有一個,每隻公猴子都虎視眈眈,找機會打敗他自己稱王,所以男人有了權力明爭暗鬥,有了起義造反稱帝。每隻母猴子都想得到猴王的寵幸,所以女人有了宮廷勾心鬥角,有了暗暗互相稱婊。

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