絢麗多彩的春秋戰國時代，被一個叫嬴政的人揮劍斬斷了。

秦始皇的過錯不在於他統一天下，也不在於他修長城，而在於他建立了皇帝制度。皇帝制度是天底下最自私的制度。這種統治制度的根本特徵是，皇帝不是為國家而存在，相反，國家是為皇帝而存在。

皇帝一個人的意志大於所有臣民意志的總和。整個國家，就是給皇帝提供服務的莊園，全體臣民，其生存的意義都在於為皇帝奔走。一切制度安排，都以皇帝一人的利益為核心。

皇帝制度的出現，意味著貴族社會的終結。西方的貴族社會一直持續到十七世紀，而中國的貴族社會在公元前三世紀就結束了。也就是說，中國的貴族比西方早消失了兩千年。這對中西方歷史的發展影響是十分巨大的。

秦始皇

在秦始皇以前，貴族的權力地位來自血統，而不是現任國王的恩賜。因此國王並不能隨意侵犯貴族的權利，更不能隨便動貴族們的封地。貴族有相當的獨立性和自由性，甚至可以與國王分庭抗禮，對最高權力形成了很大的制約。這就是所謂的“刑不上大夫，禮不下庶民”。梁啟超說，貴族政治是憲政民主政治的最好基礎：“貴族政治者，雖平民政治之蟊賊，然亦君主專制之悍敵也。貴族政治，固有常為平民政治之媒介者焉……貴族之對於平民，固少數也；其對於君主，則多數也。故貴族能裁抑君主，而要求得相當之權利，於是國憲之根本即以粗立。後此平民亦能以之為型，以之為楣，以彼之裁抑君主之術，還裁抑之，而求得相當之權利，是貴族政治之有助於民權者……泰西之有貴族而民權反，中國之無貴族而民權反縮，蓋亦有由矣。”

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