迄今為止，有關中國與亞美尼亞關係的研究集中於蒙元時期及其以前時代，特別是相對集中於前蘇聯高加索地區有關中古時代絲織品和漢文文書的考古發掘（注：在高加索地區出土的中國古代絲織品及漢文文書今收藏於俄羅斯聖彼得堡埃爾米塔什博物館。這些文物曾在歐洲展出，見巴伐利亞國立博物館與國立埃米爾塔什博物館編：《從中國到拜占庭：聖彼得堡國立埃爾米塔什博物館所藏中古時代早期的絲織品》（Von China nach Byzanz-fruehmittelalteriche Seiden aus der Staatlichen，Ermitage，St.Petersburg，herausgegeben vom Bayerischen Nationalmuseum und der Staatlichen Ermitage），慕尼黑，1996年，第102頁，圖片102B“一位中國商人的檔案”（Dokumente eines chinesischen Kaufmanns）。）、亨利·玉爾（Henry Yule）書中有關古代亞美尼亞的中國移民資料、蒙古西征、亞美尼亞貴族三帕德及小亞美尼亞國王海屯一世穿越內陸亞洲對蒙古的訪問（注：〔亞美尼亞〕乞剌可思—剛克賽著，何高濟譯：《海屯行記》，中華書局，1981年。英文見J.A.Boyle，“The Journey of Hel’um I，King of Little Armenia，”in Central Asiatic Journal，1964，no.9。此漢文譯文不甚完美，英譯者的一些註釋在漢譯時被刪去。），及元代泉州亞美尼亞商人捐建天主教堂之事。（注：詳見後。）本文擬論述筆者在里斯本國立東坡塔檔案館所藏《漢文件》中發現的兩則清乾隆年間澳門的亞美尼亞商人的文獻，併兼及古代中國及亞美尼亞的關係。

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