在60年代裡，我個人在美國哥倫比亞大學的研究院教了將近十年的“中國目錄學”（Chinese Bibliography）。在史學這一部門之內，我把當今國內外學術界對中國歷史的研究，大致分為三大派：一、中國傳統史學派；二、中國馬克思史學派；三、現代西方中國史學派。

史學裡本有“史實”（factual history）和“釋史”（interpretation of history）兩個重要部門。史學家治學的目的第一便是在追求真實的歷史；第二步便是把可靠的歷史事實“概念化”（conceptualize），以期逐漸摸索出歷史事實演變中可能存在的“客觀規律”（objective reality），或可能不存在的客觀規律。“不存在”的本身也是一種“存在”、一種“規律”。事實上，楊振寧、李政道兩教授就是研究宇宙中的一種客觀不存在而獲得諾貝爾獎金的，這對我們學歷史的也應該有所啟發。

學術本是天下之公器。治學之人不應對任何一種學說未加深入研究，便囫圇吞棗地對它存有成見。各派學者之間應異中求同，同中存異；相互觀摩，相互學習。絕對無法協調的理論也可和平共存，彼此尊重，是則是之，非則非之。學術不是政治，無相互排斥之必要；學術也不是軍事，兩軍對陣，一定要以勝利第一的心情，不擇語言，不擇手段，非打個你死我活不可。

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