從南北朝至隋，可以算我國曆史上一個由亂入治之世。但是其為治不久。

論起隋文帝的為人來，也可以算一個英明的君主。他的勤於政治，和其持身的節儉，尤其是數一數二。所以承南北朝喪亂之後，取民未嘗有所增加，對於雜稅等，反還有所減免。而其時府庫極為充實。重要的去處，倉儲亦極豐盈。其國富，古今少可比擬的。注348

但是隋文帝有個毛病，便是他的性質，失之於嚴酷和猜忌。所以他的對付臣下，是要運用手腕的。而其馭民，則偏於任法。因此其所任用的人，如楊素、蘇威等，非才知之士，則苟免之徒，並無立朝侃侃，與國同休戚的。而人民也沒有感恩的觀念。他又偏信皇后獨孤氏，廢太子勇而立煬（yáng）帝。荒淫暴虐，兼而有之。而隋遂不免於二世而亡，與嬴秦同其運命了。

南北朝以後，荒淫暴虐的君主頗多。其性質，有近乎文的，如南朝的陳後主是。亦有近乎武的，則如北朝的齊文宣是。這大約和當時異族的得勢，不無關係；而南朝的君主，多出身微賤，也是其中的一個原因。當隋及初唐之世，此等風氣還未盡除。如隋煬帝，便是屬於前一種的。如唐太宗的太子承乾，則是屬於後一種的。

煬帝即位之後，即以洛陽為東都。他先開通濟渠，引穀、洛二水，通於黃河，又自河入汴，自汴入淮，以接淮南的邗（hán）溝。注349又開江南河，從京口到餘杭，注350長八百里。他坐了龍舟，往來於洛陽、江都之間。又開永濟渠，引沁水，南達黃河，北通涿郡。注351又開馳道，從大行到幷州，由榆林以達於薊。注352開運河，治馳道，看似便利交通之事。然而其動機，非以利民，而由於縱慾；而其工程，又非由顧募，而出於役使。如此，人民就未蒙其利，而先受其害了。

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