每一代都有自己的可怕人物。

我們有“赤黨”。

父輩有社會主義者。

祖輩有莫利社(1)。

曾祖輩有雅各賓派。

300年前祖先的境況不比現在好。

他們有再洗禮教徒。

16世紀最流行的《世界史綱》是一本“世界之書”或編年表，作者塞巴斯蒂安是個肥皂匠，禁酒主義者，住在烏爾姆城。這本書是在公元1534年出版的。

塞巴斯蒂安了解再洗禮教徒。他和一個再洗禮教徒家庭的女兒結了婚。因為他是個堅定的自由思想者，所以並沒有接受再洗禮教的信仰。但是關於他們，他寫道：“他們只教授愛、信仰和十字架上受死，在任何苦難裡都能表現出耐心和謙卑，彼此真誠相助，以兄弟相稱，還認為大家可以分享一切。”

被處死的再洗禮教徒

說來的確奇怪，被人發自內心地誇讚的這群人，居然在大約100年的時間裡像野獸一樣遭到追捕，而血腥年代中最殘忍的處罰也加在他們身上。

其中一定有原因，要理解它，必須記住宗教改革中的某些事實。

宗教改革實際上什麼也沒有解決。

宗教改革給世界帶來了兩個而不是一個監獄，編出了一本一貫正確的書，用來取代某一個一貫正確的人，並且建立起（不如說是試圖建立）由黑袍教士代替白袍教士的統治。

經過半個世紀的奮鬥和犧牲，只獲得這樣不足掛齒的成果，這的確使千百萬人心灰意冷。他們本來盼望爾後能有1000年的社會和宗教安定，根本沒有準備對付迫害和經濟奴役。

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