的確，老子像孫子。

孫子就是孫武，《孫子兵法》的作者。據說，他當過吳王闔閭的軍事顧問、教官和將領，年代比《老子》一書的作者早，所以說老子像孫子，而非孫子像老子。

老和孫，都喜歡水。孫子就說——

兵形象水。

這裡說的兵，就是用兵作戰；形，則是戰略戰術、方式方法。所以，兵形就是形兵，即指揮戰鬥；象則是象形，即模擬和仿效。所謂“兵形象水”，也就是用兵之道和形兵之法，要向水學習。

學習也容易。比方說，水“避高而趨下”，兵就要“避實而擊虛”；水“因地而制流”，兵就要“因敵而制勝”。水並不一定非得怎麼流，仗也不一定非得怎麼打。這就叫“兵無常勢，水無常形”。

因此孫子認為，戰爭的最高境界，就該像行雲流水，順其自然又變幻莫測。只要能牽著敵人的鼻子走，就是用兵如神（能因敵變化而取勝者，謂之神）。

於是孫子又說——

形兵之極，至於無形。[11]

呵呵，他也崇尚無。

但，“上善若水”跟“兵形象水”，一樣嗎？

不一樣。

表面上看，老和孫都主張“水往低處流”。然而老子的“為之下”，是真的低姿態，甚至當真與世無爭。孫子的意思，卻是專挑敵人虛弱的地方下手。就像水，哪兒低，哪兒有空隙，就往哪兒去。

那麼，空隙在哪兒？

孫子列了五條。

第一條叫“必死可殺”，就是還沒開戰，先想犧牲，這樣的人不難讓他去死。第二叫“必生可虜”，就是還沒殺敵，先想活命。這樣的人，一抓一個準。第三叫“忿速可侮”，就是但凡性急、暴躁、易怒的人，都可以戲弄。第四叫“廉潔可辱”，就是對那些愛惜羽毛看重名譽的人，可以用羞辱的辦法讓他中計。第五叫“愛民可煩”，就是可以利用對方的心軟，進行騷擾和要挾。[12]

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【退出閱讀模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)