原因在“文化核心”。

什麼是文化？文化就是人類生存和發展的方式。任何時代的任何民族都要生存，都要發展，這是相同的。但如何生存，如何發展，各自不同。不同在哪裡？在方式。比如有的靠遊牧，有的靠農耕，有的靠商貿，有的靠掠奪。海盜和山賊，也是有“文化”的。

文化，就是方式。

但，任何一個文化成熟的民族，都會有一個總方式。正是這個總方式，決定了民族文化的具體方式，包括為什麼西方人吃飯用刀叉，中國人用筷子；也包括為什麼西方人喜歡十字架，中國人喜歡太極圖。

這個總方式，就叫“文化核心”。

那麼，它是什麼？

西方是個體意識，中華是群體意識。

我們知道，人，是“個體的存在物”，也是“社會的存在物”。沒有個體，不可能構成社會；離開社會，個體又不能生存。因此，任何民族，任何時代，任何社會，都有一個群體與個體的關係問題，無一例外。

區別只在於，以誰為“本位”。

所謂“個體意識”，就是“以個人為本位”，叫“個人本位主義”，簡稱“個人主義”。個人主義不是自私自利，不是唯我獨尊，更不是損人利己。相反，徹底的個人主義者反倒有可能會利他，因為利他其實是可以利己的。

這裡面當然也有各種情況。境界高一點的人認為，利他能給自己帶來快樂，這就叫助人為樂。境界低一點的則認為，透過利他來利己，比透過損人來利己，風險更小而效益更高，這就叫人我兩利。至少，真正的個人主義者不會損害他人。因為他很清楚，我是個人，別人也是。我有個人利益，別人也有。我的個人利益不想被損害，別人也會這樣想。既然如此，那就“己所不欲，勿施於人”。

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