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第五章 經說 五〇 《論語》、《孝經》、《爾雅》、《孟子》

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《論語》是孔子的語錄及日常生活的記錄,並有當時孔子弟子的談話摻雜在內。據說當時弟子各有所記,孔子死後,門人互相討論編輯而成,所以稱為《論語》。《論語》分三種:(一)《古論語》,出孔子壁中,凡二十一篇;(二)《齊論語》,乃齊人所傳,凡二十二篇;(三)《魯論語》,乃魯人所傳,即現行《論語》所根據的本子,凡二十篇。《論語》所談,關於道德修養政治學術各方面,言簡而旨遠,文字多半饒有風趣。

《孝經》內容不大精彩,分《開宗明義》等十八章,古時以為是孔子所作,宋王應麟《困學紀聞》則以為是曾子問孝於仲尼,退而與門弟子說之,門弟子筆記而編成的書。《孝經》有今古文的分別,秦焚書,《孝經》為河間人顏芝所藏,漢初芝的兒子顏貞獻出,凡十八篇,就是《今文孝經》。《古文孝經》出自孔壁,二十二篇,南朝梁時已失傳,後來獲得的本子都是偽作。現在《十三經注疏》中的《孝經》,為唐玄宗所注,所採的本子是今文。至於單行本,多是朱子所編定,將玄宗所定的本子顛倒排列而成。

《爾雅》是解釋字義的書,前已說過,第一篇《釋詁》,據說是周公所作,《釋言》以下十八篇,是後人陸續增補的。

《孟子》是戰國時鄒人孟軻與弟子萬章等自記其言行的作品,凡七篇。孟子學說,如性善論、仁義說、養氣說、先天良心說等,是宋明理學重要根據之一。但漢唐時代,《孟子》尚列在諸子裡面。

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