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唐高祖武德三年（620年），天下未定，尤其是王世充勢力正盛，是擺在唐軍面前的一塊難啃的硬骨頭。就在這個當口，突然有一個名叫吉善行的樵夫輾轉向皇帝奏報，說自己在浮山縣的羊角山上砍柴時，見到一位騎白馬、著素衣的老人，自稱是皇帝的祖先太上老君。太上老君請樵夫轉告皇帝，說今年可平王世充，此戰之後就可以定鼎中原、長保天下。

太上老君的預言當然是會成真的。於是，唐高祖李淵改浮山縣為神山縣，改羊角山為神角山，在山上營建道觀，題名興唐觀，觀內塑太上老君像，還封吉善行為朝散大夫，賜御袍、束帛，讓他主持宗祠祭祀。從此以後，李唐皇室自認為是老子後裔，崇道教為國教。

李唐皇室尊奉道教，原本不過是利用道教鞏固政權而已，殊不料當道教真的勃興起來，皇室卻抵擋不住那些辟穀修仙、靈丹祛病的誘惑，以至於一代代皇帝接連被道士的金丹毒死，甚至連英明神武的唐太宗也不例外。

及至武則天變唐為周，為了和李唐撇清關係，樹立自己的威信，開始推尊佛教，貶抑道教，道教的聲勢這才為之一挫。但是等到李唐復興，唐玄宗為了和武周撇清關係，再度推尊道教，貶抑佛教，甚至變本加厲地尊崇老子為“聖祖大道玄元皇帝”，稱其為李姓皇族的大聖祖，再將長安的玄元皇帝廟改稱太清宮，將洛陽的玄元皇帝廟改稱太微宮，將地方州縣的玄元皇帝廟統改稱紫極宮。從此以後，“宮”從帝王居所的專用稱謂，變成了道教殿宇也可以享用的名號，這個至尊無上的政治待遇是佛教始終不曾享受的。

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