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第十章 從整理國故到研究和尚

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《國學季刊》發行宗旨

在前章裡我曾說過,中國文藝復興運動有四重目的:

一、研究問題,特殊的問題和今日切迫的問題;

二、輸入學理,從海外輸入那些適合我們作參考和比較研究用的學理;

三、整理國故[把三千年來支離破碎的古學,用科學方法作一番有系統的整理];

四、再造文明,這是上三項綜合起來的最後目的。

今天我想把有系統的“整理國故”這一條來說一說。

遠在1923年,北京大學曾出版一種《國學季刊》。這“季刊”[原來應該是一年分四期出版的]可是後來時常脫期,就變成一種不定期的刊物了。但是當其全盛時期,它對中國的知識界是有極大的影響的。

這本刊物是研究國學的,但是它卻以新姿態出現。編排方式是自左向右的“橫排”,文章也全部使用新式標點符號。就憑這一點,[在學術界]已經是個小小的革命了。這座[中國首屈一指的]國立大學出版的討論國學的刊物,竟然用“蠻夷的”形式出現,當時真是使許多人震驚。

我是該刊的編輯之一,並被指定在[第一期裡]寫第一篇文章——《國學季刊》發刊宣言。這篇《宣言》是把我們研究漢學或國故的原則和方法做一番簡要的和廣泛的說明。下面便是這篇《宣言》的要點:

我說我們用不著慨嘆什麼國學傳統要淪亡,或國學界老輩的日益凋謝。這些都是歷史上逃避不了的事。相反的,[我們如果再觀察眼前國內和國外的學者研究中國學術的狀況,我們不但不悲觀,並且還抱著無窮的樂觀。我們深信]國學的將來,定能勝於國學的過去;過去的成績雖未可厚非,但是將來的成績一定還要更好數倍。

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