文科各系的教授陣容

今天我想談談四十年前的哥倫比亞大學——從1915年到1917年的哥大。

我在1915年9月註冊進入哥大哲學系研究部。其後一共讀了兩年。在第一年中我便考過了哲學和哲學史的初級口試和筆試。初試及格，我就可以寫論文，我也就［可以］拿到我的［哲學博士］的學位了。1917年的夏季，我就考過我論文最後口試。所以兩年的時間——再加上我原先在康乃爾研究院就讀的兩年——我在哥大就完成我哲學博士學位的一切必需課程和作業了[1]。

這幾年正是哥大在學術界，尤其是哲學方面，聲望最高的時候。杜威那時也是他一生中最多產的時期。專治希臘哲學的研究院院長烏德瑞（Frederick J.E.Woodridge）教授那時也在哥大研究院授哲學史。哲學系的芒達基（W.P.Montague）教授是當時［西方］六個“現實主義者”（Realists）之一。授倫理學（ethics）的教授厄德諾（Felix Adler）則是美國“倫理文化學會”（The Society for Ethical Culture）的發起人。這個學會事實上是個沒有神學的宗教[2]。所以，當時哥大的哲學系實是美國各大學裡最好哲學系之一。

當時哥大其他各系如歷史系、社會系、教育系，等等，也同樣享有盛名。我只能說人文學科這一面，其實當時哥大在科技方面也是赫赫有名的。在歷史系裡面我只認識幾個人，如授政治理論史的開山宗師頓寧（William A.Dunning）教授和倡導新史學、後來又創辦“社會研究新書院”（The New School for Social Research）的羅賓遜（James HarveyRobinson）教授，以及第一位以自己經濟觀點來詮釋美國憲法史的畢爾（Charles A.Beard）教授[3]。此外還有很多大牌教授，可惜我不能在歷史系花太多的時間。我最大的遺憾之一便是沒有在歷史系裡選過一門全課。當時最馳譽遐邇的一門課，便是羅賓遜教授的“西歐知識階級史”。這門課事實上是一門研討孕育各時代西歐文明的思想史和文化運動史。這門課在學術圈內享有其應有的聲譽。羅氏印有講授大綱和參考書目。我讀了這些大綱之後，覺得它極有用。但是我最大的遺憾便是沒有選修這門啟蒙的課程。

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