第十二章 臺灣之行

一、“失民心，則失天下”

高中以來的經歷都讓金庸對國民黨、蔣介石沒有好感。他年輕時讀過《曾國藩家書》，那時對曾國藩卻是否定的，把他看成漢奸。因為蔣介石很捧曾國藩，他就堅決反對，後來才改變看法。369國民黨的腐敗令金庸刻骨銘心，他認為金圓券政策是無信，因此相信陳伯達對“四大家族”的指控，認為他們“猛刮龍”，不是孔子所說的“節用而愛人”。370“一個政權長期地失民心，即使有槍桿子，這政權還是維持不了，當年國民黨政府失卻大陸，便是最近的例子。”371蔣介石去世，金庸的評價是，蔣一生有功有過，“大功是領導中國全國人民（包括中共在內）堅持抗日，大過是在大陸時期所領導的國民黨政府十分腐敗”。所以，1949年政權轉換之時，金庸在《大公報》發表文章，直呼“國民黨反動派”。這一立場以後慢慢有了變化。

他認定臺灣是中國的一部分，自那時以來，一直注意臺灣的情況。他的《明報》社評對臺灣既有肯定，也有否定，大致上在兩岸之間保持了一種平衡。他多次發表文章，反對“兩個中國”，更反對“臺灣獨立”，他在1964年3月30日的社評《堅決反對“臺灣獨立”》中說：“中國人不論左派右派，均反對‘臺灣獨立’，決不容許有兩個中國出現。”這個態度一直沒有改變。1972年3月19日，他發表題為《臺灣住的也是中國同胞》的社評。

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