原文

親以共休慼，鄰以助守望，皆人生應有之事。然或以貧富之互形而勢同冰炭，或因一言之偶拂而視若寇讎，一旦變生意外，誰為手援？故居家之道，不可無窮親眷往來，不可無正經人交易。欲一言以蔽之，莫如存厚。

譯文

親人之間應該休慼與共，鄰里之間應該互相幫助關照，這都是每個人應做的事。但有人以貧困、富貴的不同而造成水火不容，或者由於一句有口無心的話語產生隔膜而變成仇敵，一旦發生變故，還會有誰伸出救援之手呢？因此居家的道理就是，要和貧窮的親戚來往，同守道義的人交易。用一句話來概括就是，要擁有厚道之心。

評析

關於親情，王陽明最有發言權。1502年，他在老家浙江餘姚的一個山洞中修習導引術，品讀佛經。這並非是他的目的，他的目的在導引術和佛經之外，也就是當初在九華山一直追尋的目標：遠離紅塵，成仙成佛。1502年，王陽明已三十一歲。二十多年的追尋，二十多年的苦悶，足以讓他把紅塵俗世拋到腦後。他在靜坐中想了很多，建功立業沒有平臺，又不能突破理學的大山而尋到成為聖賢的鑰匙，文學家的迷夢又被他親手刺破。他此時唯一的精神支柱只有佛道。

佛道的確能解脫他的苦惱，終止他迷茫的前半生，只要他能放棄一切。但是，他還有個心結，這就是他的家人，尤其是他的父親。畢竟，他是個儒家知識分子，儒家提倡的第一道德就是孝，他說服不了自己的心去違背這一道德。

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