原文

朋友居五倫之內，一生學業要他幫助教導，異日兒女成行尊為父執，此之謂取善輔仁的朋友。若同惡相濟，朋比為奸，當初雖誼勝漆膠，其後必盟寒車笠，如是之人，不勝列舉。與其悔之於後，何如慎之於先？

譯文

朋友在五倫（君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友）關係之內，人的一生，在學業上需要朋友的幫助教導，有朝一日自己兒女成長後會把他尊稱為父親的朋友，這就叫作能吸取長處培養自己仁德的好友。如果一起作惡，合夥勾結常做邪惡之事，即使當初友誼親密，曾有“車笠之盟”，日後必然因貧富的轉換而忘記了貧賤之交。這種沒有情誼之人，世間太多，與其到日後後悔，還不如預先交友時謹慎。

評析

古人最重視朋友，不是因為朋友能給自己帶來利益和快樂，而是因為朋友在五倫之內。孔子曾說過，不知道這個人怎樣，那就看他結交的朋友。他的朋友如果都不靠譜，他也誠信不到哪裡去。事情明擺著：常常和好人在一起，如進了有芝蘭的房間，時間一久即不會聞到香氣，這是因為你的氣息和芝蘭的香氣融為一體了，而你卻不知；和壞人在一起，就如進了魚蝦市場，時間久了不會聞到腥味，因為你的氣息和魚蝦的臭氣也融為一體了。

這段話說明了交友的極端重要性，朋友的好壞，幾乎能改變你的人生。

交友為什麼重要，首先是它在符合天理的五倫之內。其次是，人有家室後，父母之教會淡，老師之教會遠，只有朋友才會隨時交往。人這種動物很奇特，他們可能不會聽從父母之言，不理妻子的話，但往往對朋友的話卻深信不疑。所以，交友，尤其是交到真正的好友，有多麼重要。最後，真正朋友會指出你的錯誤，父母和妻子，因為出於愛，大概不會指責你的是非，但朋友卻會。這其中的道理恐怕是，朋友之間沒有原始親情的羈絆，互相之間沒有利益衝突，所以能實話實說。

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