“凡做人，在心地：心地好，是良士；心地壞，是兇類”，這是王陽明家訓的尾聲。琅琅上口、樸實無華的幾句話卻足以讓人深思一生。

有人問王陽明：“既然良知是指引人向善的，而人人皆有，為何會有惡人？”

王陽明回答：“惡人的良知被遮蔽了。”

看到這裡，很多人會認為，惡人的良知被遮蔽，就是良知不能發揮作用，分不清是非善惡，於是有了好人和壞人之分。所以，良知就是心地，良知光明，就是良人；良知被遮，就是惡棍。

這種看法大錯特錯。王陽明早就說過，良知無論光明還是被遮蔽，它都發揮作用，也就是說，它肯定能判斷出是非對錯。但是，惡人不會執行良知的命令，甚至反其道而行之。

對於搶劫，任何人都知道是錯誤的，但有人卻去做，這就是良知被遮蔽了。

良知永遠是向善向“是”、天天向上的。但是，我們的心所發出的意（念頭）卻是有善有惡的。所以王陽明要求我們要誠意——真誠惻怛地對待自己的念頭——即正念頭。

而心地，原本是佛教用語，指的是存心、用心。

存心就是光明良知，用心就是誠意。歸根結底，所謂“心地好，是良士；心地壞，是兇類”說的就是：念頭正時是良人，念頭歪時是壞人。

所以，做人在心地，就是在唸頭。這件事，你的念頭是好的，你就是好人；那件事，你的念頭是壞的，你就又成了壞人。

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