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第13章 自傳體文字,《動物的生命》,《恥》及爭議

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1989年8月,德克勒克(F.W.de Klerk)成為國家總統後不久,柏林牆倒下,世界共產主義的末日似乎馬上就要到來。由於可能的來自共產主義的威脅,南非不再試圖證明其可以擺脫英美而獨立發展。由於蘇聯的崩潰,非國大失去了一個重要的傳統盟友,德克勒克認識到非國大應該透過談判承認財產的民主權利和自由市場體系,並與未來的外國投資者保持友好的關係。他預感到西方列強會促使非國大接受和解。

德克勒克在1990年2月2日的議會開幕式上,宣佈解除對非國大、泛非大會和其他解放運動的禁令,並宣佈馬上釋放納爾遜·曼德拉和其他政治犯。在後來的一次採訪中,約翰·庫切表達了他對德克勒克採取的冒險舉措的喜悅之情。他很欽佩德克勒克,因為他不得不在幕後做大量的工作,以防止軍隊的干預:“當時軍方可以很容易地出面宣稱,我們將掌管國家。我認為德克勒克能夠得到這麼多人的支援是理性的成功。”1

國際方面對德克勒克的公告歡呼雀躍,曾經對南非關閉的大門也逐漸重新開啟。在關於是否進行改革的全民公投中,69%的選民投了贊成票。在寫給他的朋友霍華德·伍爾夫的信中,庫切說:“在改革政策得到白人選民的首肯之後,整個國家都鬆了一大口氣。幾乎可以看到擁有和平未來的可能性。”至於作為一個作家在不斷變化的南非中扮演的角色,庫切表現得相當謹慎,因為他不能完全肯定是否存在這樣一個角色:“對於我來說,故事是一種思維方式——一種古老的、非分析性的思維方式。”他在接受瑞安·馬蘭的採訪中說:“我能做好的就是這種思維方式。我不知道是否一個人在想故事的時候,還可以同一時間在政治舞臺上發揮作用。所以,回到您的問題,我所看到的自己的角色與作用就是寫故事而已。”

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