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6.3 筆記三

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截拳道不是沉思或冥想的方法,而是關於存在的方法。它既是經驗,也是一種無方法的“方法”。

截拳道尋求的是“頓悟”,它衍生於對純粹虛空(並非“空”)之中主客體對立統一關係的分析——頓悟並非一種經驗,或者是一種思維活動和自我意識的主體。截拳道是“純粹存在”的自我意識(超越主體和客體之分),及時抓住了存在的因果關係(而不是特殊的現實)。

心境是一種終極現實,它意識到本身的存在,但不是我們經驗意識的中心——“處於”一種心境,而不是“擁有”一種心境(無心和不動心,眼裡無形而心中有形,是有區別的)。

與所有的現實神交吧!

禪宗“佛心宗”認為,這種洞見是一種主觀經驗,是可以透過某種心理淨化獲得的,它註定要把人推向錯誤和荒唐。

這並不是一種內省的技術,讓人排除物質的外在世界,消除雜念,在沉默中打坐清除自我意識或者把自己的意念集中於純淨的精神本質。禪不是神秘的內省或退隱,它也不是一種可以透過修煉獲得的沉思冥想。不要把參禪的冥想作為一種手段,與頓悟作為一種目的絕然分開——兩者是渾然為一體的。禪宗的修煉就在於尋求實現這種渾然一體的整體性,在所有行動中要做到將手段和目的、沉思與頓悟融為一體。

三種錯誤

1.發明一種經驗的自我,讓它以自己為目標觀察自己;

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