在武術中，剛（陽）和柔（陰）相互補充、相互依存。如果將“剛”挑出來，並從“柔”的角度去看它，“對立”就形成了。有些事物一旦有了區別，那麼必定會有某種事物暗示他們的對立面。

表面看來，剛和柔是對立的，但事實上，它們卻是相互依賴的，並且相互補充成為一個整體。剛柔的意義本身就是兩者互為前提，形成了彼此，它們有了彼此才完整。事物的統一性、完整性是中國思想的一個特徵。在漢語中，所有事情都要從整體上來看待。例如，漢語的“好”和“壞”，結合在一起用便體現了事物的“品質”（優秀/低劣）。同樣，漢語中的“長”和“短”，合在一起意思便是“長度”；而“買”和“賣”結合在一起就是“買賣”，意思就是“交易”。

所有這些例子都告訴我們，任何事物都有一個互補的物件，它們相互組成一個有機的整體。現在我們來看一下剛和柔的“統一性”。為了真正欣賞他們的“好與壞”，我們不會偏袒任何一方。不僅僅是因為任何事物都需要一個互補的物件，就算在“統一”的事物內部，也具有互為補充的兩個部分。換句話說，柔中有剛，剛中有柔。在任何情況下，不管柔或剛，絕不會孤立地存在。因為孤立存在會導致極端，而走極端從來都是不可取的。

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