圍繞《吃土豆的人》的傾向性的爭吵持續了數月，文森特走入了一種全新的藝術。性情和言辭上的極端已遠遠地使他偏離了五年前他在博里納日設定的路線，在那時，藝術似乎是他再次進入資產階級世界的唯一入口，而他此前被從這一世界之中驅逐了出來。過激的反抗行為使他擱淺在一片遙遠的、未知的海灘上：一個沒有“真正的”顏色或線條的地方，一個顏色互相沖突、物體形狀根本就不受自然的真實狀態限制的地方。

然而，文森特描述的藝術還並不存在：在他的書裡或者畫冊之中，在任何畫廊或博物館的牆上，當然還包括他的畫架上，都無法找到。那幅浮誇的、晦澀的、引發這場風暴的作品，以及他為了捍衛這種藝術而創作的大量油畫和素描，距離這種藝術最為遙遠。文森特更加反對弟弟讓自己使用明亮色彩的建議，並且又深陷在另一家庭幻想之中無法自拔，他仍固執己見地堅持使用飽受攻擊的色彩以及《吃土豆的人》中被拒斥的主題，即使他奧德賽一般變動不居的視野早就將它們拋之腦後。

1885年秋，風馬牛不相及的兩件事——博物館之旅和性醜聞——令人難以置信地結合在一起，最終讓他衝破了過去對自己的牢牢掌控。這兩件事交織在一起——前一個在前面在生拉硬拽，後一個則在後面推推搡搡——合力將文森特驅逐出了布拉班特，讓他在餘下不多的生命歷程之中自由地去探索他早已狂放不羈地構想出來的全新藝術形式。

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