——從“成長小說”論張大春《大唐李白》首二卷的幾個問題

《大唐李白》是張大春自2013年起創作之長篇小說，以詩人李白（701-762）生平為經，大唐盛世為緯，預計四卷共百萬字以上。首二卷《大唐李白·少年遊》與《大唐李白·鳳凰臺》（以下簡稱《少年遊》與《鳳凰臺》）分別於2013年夏與2014年春出版。前者以少年李白隨師父趙蕤（659-742）於大匡山學習為主要內容；後者敘述李白二十五歲前於蜀地出遊，並與道教上清派宗師司馬承禎（647-735）相遇的經歷。小說出版以後的評論重點有二，一為還原李白在大唐歷史中的位置，完成以小說寫文學史之訴求；二為還原大唐文學環境之用意，延續歷史與小說“紀實與虛構”之辯。兩者都與作家多年來的寫作動向相關：“大說謊家”式的虛實比例探究，以及實存的古典詩歌與現代小說虛構的精神對壘。《大唐李白》的創作可帶來全方位式的解答。寫作手法方面，小說包含大量歷史的考證、神話的添補，對人物、情節與故事性相對壓抑。本文承接以上關注，試以另一路徑探索，從歐洲十八世紀“成長小說”（Bildungsroman）的文類結構為參照，解答《大唐李白》首二卷意旨及小說技法上的幾個問題。

在現存有關《大唐李白》的討論中，論者提出過“學者小說”、“惡棍小說”、“旅程小說”的讀法，惟暫未出現過“成長小說”的課題。謂成長小說，俄國文論家巴赫金（Mikhail Bakhtin）認為最核心的型別特徵為“人的成長與歷史的形成不可分割地聯絡在一起”，簡言之為一種關注青年及趨向成熟的階段、把個人發展放置在社會語境的小說文類，著實與《大唐李白》中的歷史與人物兩端有著深刻的聯絡。其次《大唐李白》首卷題為“少年遊”，次卷題為“鳳凰臺”，兩卷主要內容仍只覆蓋至二十五歲前的李白，未及經歷婚姻、酒隱安陸的十年蹉跎，更遠遠未及四十歲入長安。換言之，《大唐李白》用上四卷中兩卷的篇幅，處理李白生平中相對不為人所熟知的首二十五年之“成長階段”。不過，上述有關篇名與內容比例的傾向，均不及《大唐李白》與成長小說經典《威廉·邁斯特的學習年代》（Wilhelm Meister’s Apprenticeship）及《威廉·邁斯特的漫遊年代》（Wilhelm Meister’s Journeyman’s Years）在結構上的相似引人注意。

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