李白在大匡山追隨趙蕤的幾年裡，仍不時有不命題而漫作的詩篇，有時興到口成，一氣而下，皆默志於胸，待有餘暇並紙筆，才謄抄收束，仍不命題。有時新紙舊紙雜沓紛陳，是以有一篇分為三篇者，也有兩篇合為一篇者。

有些時候，後人還會將相隔多年之作顛倒次第、拼湊銜接—像是《古風之二十》，“泣與親友別”以下四韻八句，原本另是一首，卻為後世編者置入“昔我遊齊都”和“在世復幾時”兩詩之間。不只如此，編者復強為解人，謂此三合一之作是李白的遊仙詩，將“昔我遊齊都”以下五韻十句為“從仙人以遠遊”，“在世復幾時”以下六韻十二句為“泣別之際，忽翻然自悟”，倒像是在為費長房立詩傳了。然李白的夙懷不羈，失題之作既多，籠統包裹，往往寖失原旨。

如《古風之五十七》，列於古風五十九篇之末。然而此詩作時甚早，其本事就是那“臨卦”所帶來的一場熱鬧。原作如是：

羽族稟萬化，小大各有依。啁啁亦何辜，六翮掩不揮。願銜眾禽翼，一向黃河飛。飛者莫我顧，嘆息將安歸。

趙蕤一去無蹤，居然連夜不歸，以月娘相從為妻十八有餘年的生涯視之，這也是前所未有的事。月娘雖然仍舊像平日一般，從山間雲氣聚散、水聲緩急和日影偏斜的差異，驗知時節，因應園圃之事，即使焦心如焚，也沒有隻字片語的感嘆。

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