從什麼時候，遠在遠方的風，帶來了西藏的詩歌，它們是一個個故事在風中傳唱。

沒有聽過《格薩爾王》的說唱，但知道，那是一個民族古老而經典的歌謠。它讓詩歌，深入到每個藏民的心中，就連說話，也習於用詩歌般的比喻。有一位備受藏人愛戴的尊者，叫密勒日巴，他用詩歌，去傳達佛法的智慧，詩歌裡的佛理，成為洗滌藏民心靈的清風。還有一位智者，叫薩迦，他用詩歌寫成《薩迦格言》，教會藏民區分智愚，揚善貶惡……

我相信，詩歌是浸潤入藏民血脈的魂靈，在高原的雪山草甸中、寒風惡雪中，滋養著一個民族的心脈。我相信，詩歌讓這個民族在艱難中，得見更廣闊的天宇，讓生活在嚴酷中，活出了一絲活躍的美。詩歌，已經成了那遠方的寄託。

西藏，是詩歌鋪就的地域，可所有人的詩，都不及一個人的來得溫暖。他，就是六世達賴喇嘛——倉央嘉措。

別人可以用最華美的修辭，也可以用最規整的格律，或者是用最鮮明的比喻，但他們流露的那些情，都不如倉央嘉措的來得真。倉央嘉措的一生，有最缺乏情愛的身份，他用這身份來追求情愛。正是這樣的反差，讓他的情烈得如團火，亦讓他的詩，真得暖人心。

求之不得，是正常擁有情愛權力的人，所有的煩惱。作為出家人，本應戒除這些煩惱，當他無法戒除時，他的身份，將把煩惱放大一百倍。更何況，他是活佛，是出家人中的出家人。

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