徐知道本來是成都少尹兼侍御史，嚴武剛離開成都，他就把嚴武的官銜都加在自己身上，自稱成都尹兼御史中丞劍南節度使。關於這件事變，史書裡沒有詳細的記載，但我們從高適的文集和杜甫的詩裡知道，徐知道趁著嚴武不在，成都空虛，就派兵往北斷絕劍閣的道路，杜塞援軍，往西攻取邛州（四川邛崍），聯絡西南的少數民族。他七月起兵，因為蕃漢不能合作，八月二十三日便被高適擊潰，隨即被他的部將李忠厚殺死，時間雖不長久，成都卻受了很大的騷擾，混亂的狀況並不下於安史亂中的長安與洛陽。後來杜甫再回草堂，聽到徐知道死後，李忠厚等在成都殺戮人民的情形，寫過這樣的詩句：

一國實三公（李忠厚等），萬人欲為魚。

唱和作威福，孰肯辯無辜？

眼前列杻械（刑具），背後吹笙竽。

談笑行殺戮，濺血滿長衢；

到今用鉞地，風雨聞號呼。

鬼妾與鬼馬，色悲克爾娛（被殺者的妻、馬，面帶悲容供殺戮者取樂）。

——《草堂》

成都在轉瞬間竟淪入這樣難以想象的慘境！杜甫在綿州聽到徐知道的叛變，江邊的草堂和草堂中的妻子，都音訊斷絕，生死不明，他或許會覺得這是天寶十五載的重演。他為了維持眼前的生活，只好到東川節度使的所在地梓州（四川三臺）去。當時的東西兩川以及山南西道由於文官逸樂、武人跋扈，人民的負擔一天比一天沉重，在無法忍受時，到處都有小規模的農民起義。同時統治階級內部也互相爭奪殺戮，段子璋與徐知道的叛變，都是最顯著的例子；而政府方面的官軍，往往比叛變者更無紀律，每次叛變的平復都給人民帶來更大的災殃。這樣造成了蜀中的混亂局面，許多歷史上不曾記載的事蹟都反映在杜甫的詩中，像他的《光祿坂行》、《苦戰行》、《去秋行》和後來在雲安寫的“前年渝州殺刺史”《絕句三首》都是很寶貴的史料。道路阻塞，行旅艱難，杜甫獨自一人在東川的山中行走，到昏黑日落時便有這樣的感覺：

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