前往貝納勒斯的途中，本多一再地想起這祭祀的情景。

這是在忙於做著某種準備的情景。犧牲的儀式並不會就這麼簡單地結束了，而是有什麼將要開始，彷彿向著肉眼看不見的，更神聖、更可憎、更高的地方架起了一座橋樑。那一系列的儀式似乎是為了迎接某位聖者的光臨而鋪出的一條紅地毯。

貝納勒斯是聖地中的聖地，是印度教徒們的耶路撒冷。接納了溼婆神道場喜馬拉雅山溶雪的滔滔恆河，在此地彎曲成絕妙的月牙形，其彎曲之處的西岸即是古名瓦拉納西的貝納勒斯城。這是奉獻給迦梨女神的丈夫溼婆的城市，是通往天國的主門。這裡還是各地人們前往朝拜的目的地，是恆河以及豆他帕帕、基爾納、亞穆納、斯羅斯瓦提這五條聖河的匯合處。如果用這裡的水沐浴，便可坐享來世之福。

《吠陀》中關於水浴之惠有如下的詩句。

“水乃仙丹良藥。

可除去疾勞，

可增添活力。

水乃萬靈仙草，

可醫治百病，

可清除邪惡。”

另有一首：

“水可長生不老，

水可護體強身，

水可驅除疾患，

勿忘水之威力，

水乃身心之藥。”

正如詩中所頌揚的那樣，以祈禱淨化心靈，以水清潔身體的印度教禮儀，在貝納勒斯的各個階梯浴場達到了極至。

午後到達了貝納勒斯，本多在旅館裡放下行李，洗浴之後，馬上要求旅館給安排導遊。儘管遠道而來，車馬勞頓，但不可思議的勃勃生氣，使本多處於躁動不安的狀態中，窗外灑滿令人煩悶的夕陽殘照。恍惚覺得躍人其中，能立刻捕捉住神秘似的。

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