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第三卷 曉寺 第七章

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旅程從海路進入加爾各達,從加爾各達乘了一整天的火車,來到相距678公里的貝納勒斯。再由貝納勒斯乘汽車到蒙格西米,又坐兩天的火車去曼莫德,從曼莫德坐汽車去阿旃陀。

10月上旬的加爾各達正值一年一度的杜爾迦節,熱鬧非常。

在印度教萬神殿中最受歡迎的,尤其在孟加拉邦和阿薩姆邦最受崇敬的迦梨女神,與她的夫君毀滅神溼婆神一樣有無數的名稱和化身,杜爾迦就是其化身之一,但她是較為溫和的女神,不像迦梨那樣充滿血腥氣。大街上到處都擺設著杜爾迦的塑像,她與水牛神搏鬥的英姿,那倒豎的柳眉都雕刻得栩栩如生。入夜後,她的輪廓清晰地佇立在通明的燈火中,接受著人們的膜拜。

加爾各答是迦梨女神廟的所在地,是信仰迦梨的中心地區,每逢節日各個寺院更是熱鬧非凡。本多馬上請了三個印度人作導遊,去參觀寺院。

迦梨的真身是夏庫泰,夏庫泰是精力的意思。這大地母神將全能女神的畫像以母性的崇高,或以女性的妖冶,或以令人恐怖的殘暴姿態分別賦予世界各地的女神,使她們更富於神性。迦梨以死亡和毀滅的形象出現(這大概是夏庫泰的本性),她代表瘟疫、天災等給世上的生靈帶來死亡和毀滅的自然力量。她身體漆黑,血盆大口,齜著獠牙,頸上掛滿骷髏和人頭,在癱倒的丈夫身上狂舞。這嗜血的女神,為了解渴,會招來瘟疫和天災。因此,必須不停地奉獻犧牲來安撫她。據說一隻老虎的犧牲可以給女神止渴一百年,一個人的犧牲可止渴一千年。

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