讓我們想象一下，巴黎象揭蓋子那樣被揭開了，筆直地往下著，這個地下的陰渠網有如畫在兩邊岸上與河流銜接的樹幹。在右岸的陰渠總管道好比樹枝的主幹，較細的管道好比樹枝，死衚衕一如枝椏。

這圖形很粗略，只是大致相似而已，地下分枝常出現直角，在植物中這是罕見的。

我們如果把這奇異的實測平面圖想象成在一個黑底子上平視到的一種古怪而雜亂的東方字母表，這樣會更相象一點，它那畸形的字母，表面上雜亂無章，好象很隨便地有時在轉角處、有時在盡頭處相互銜接。

汙水坑和陰渠在中古時代，在羅馬帝國後期①和古老的東方起過很大作用。瘟疫在那兒發生，暴君在那兒死亡。民眾見到這些腐爛物的溫床、駭人的死亡的搖籃時幾乎產生一種宗教性質的恐懼。貝拿勒斯②的害蟲深坑與巴比倫的獅子坑同樣使人頭暈目眩。根據猶太士師書中的記載，蒂拉發拉查崇敬尼尼微的汙物坑。讓-德-賴特就是從蒙斯特的溝渠中引出他的假月亮來的，和他相貌酷似的東方的莫卡那，這個蒙著面紗的霍拉桑③先知，從蓋許勃的汙井中使他的假太陽昇起來。

①羅馬帝國後期，指二三五年至四七六年的羅馬帝國。

②貝拿勒斯（Bénarès），印度聖城。

③霍拉桑（Khorassan），伊朗一省。

人類的歷史反映在陰渠的歷史中。古羅馬罪犯屍體示眾場敘述了羅馬的歷史。巴黎的陰渠是一個可怕的老傢伙，它曾是墳墓，它曾是避難所。罪惡、智慧、社會上的抗議、信仰自由、思想、盜竊，一切人類法律所追究的或曾追究過的都曾藏在這洞裡；十四世紀巴黎的持槌抗稅者，十五世紀沿路攔劫的強盜，十六世紀蒙難的新教徒，十七世紀的莫蘭①集團，十八世紀的燒足匪徒②都藏在裡面。一百年前，夜間行兇者從那兒出來，碰到危險的小偷又溜了回去；樹林中有巖穴，巴黎就有陰渠。乞丐，即高盧的流氓，把陰渠當作聖蹟區，到了晚上，他們奸猾又兇狠，鑽進位於莫布埃街的進出口，好似退入帷幕之中。

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